Mercredi 1 juillet 2009

 

Le patrimoine algérien est une harmonieuse union entre un art musicale, la langue, de la poésie, sans oublier les sentiments humains

Ce dernier est extrêmement riche et appréciable.

 

Enfin le temps est venu, nous a-t-il semblé de faire ce modeste travail pour reconnaître aux maîtres de la musique classique Algérien ainsi a la famille musicale et au amateurs  le mérite d’avoir connaître  avec talent et bonheur  les belles voix existantes, connaître notre patrimoine poétique et surtout redonner un nouveau souffle une nouvelle vie et pourquoi pas une audience plus large.

Ce patrimoine a longtemps nourri les rêveries de nos parents et grands parents.

Quand ont dis patrimoine classique Algérien Maghrébin ont dis la musique arabo -andalouse, Hawzi, Aroubi.

 

*******La musique Arabo-Andalouse :**********


*Structure du répertoire de musique classique algérienne et méthode d’éxécution de la nouba :

 

Le répertoire de la musique andalouse classique d’origine Arabo-Andalous, repose sur les sept modes fondamentaux que sont :

 

1/djarka.

2/Raml Maya

3/Zidene

4/Aaraq

5/Sika

6/Mezmoum

7/Moual

 

Il se décompose en deux parties :

 

La première comprend les « noubetes »  qui constituent une suite de mouvements bien ordonnancés, allant de l’ouverture au final.

La deuxième comprend les « Enklabates » qui sont des pièces chantées, exécutées soit isolément soit en une suite.

 

********LES NOUBETES :********



La nouba est interprétée de la manière suivante :

 

*Une Mechalia : qui annonce le mode de la nouba il s’agit d’une introduction instrumentale ou le chef d’orchestre  grâce a un jeu de gammes exécutées dans un ordres  harmonieux.

 

*Une Touchia : c’est une ouverture instrumentale jouée à l’unisson  qui au même titre  que la Mechalia indique la nouba qui doit suivre.

 

*le M’cedder : 4/4 lent

*le B’taihi      : 4/4 moins lent que le M’cedder.

*Le Derdj       : 4/4 plus léger  que le B’taihi

*el Enciraf     : 5/8 ou 6/8 légèrement boiteux

* Le Khlass : 6/8 finals vifs.

Chacun de ces mouvements ,hormis le Khlass ,est précédé d’une introduction instrumentale  appelé  « Koursi » .

Pour clôturé une nouba  il arrive  que se chante sur le mode de cette dernière une Qadria .

 

A l’origine il existait vingt quatre « noubetes » dont chacun s’insérait dans une heure détérminée du jour ou de la nuit .dans son étude sur la musique :

1/Dil                                 9/Rasd                              17/Maya Faregh

2/M’djenba                       10/Rasd dil                       18/zidene

3/H’sine                             11/Mezmoum                 19/Esbihan el kabir

4/Raml                               12/Maya                           20/El achaq

5/Raml maya                      13/Aaraq                      21/Esbihan el saghir

6/Raml el achia                  14/R’haoui                    22/Hsine achirane

7/ghrib                                15/ Djarka                     23/Hsine asel

8/Sika                                 16/Ghrib Hsine              24/Hsine Saba

 

De ces vingt quatre noubate il ne subsiste plus aujourd’hui que quinze sur lesquelles douze seulement offrent matière a l’exécution.

 

Il faut ajouter  que certaines noubates peuvent se jumeler « mazdj » :

-Dil avec Mdjenba

-Raml maya  avec Raml

-Ghrib avec Zidene

-Rasd avec Mezmoum

-Maya avec Rasd dil .

A l’exception ;Hsine et sika qui se joue seules .

 

                                                                Sidehmed serri

Par sabah
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